岁末年终，一部低调的大剧默默上线——《古董局中局》。
开播三周，播放量近6亿，豆瓣评分7.5的成绩不得不吸引了更多人关注。
《古董局中局》，改编自马伯庸同名小说，被誉为“关于古董鉴定、收藏、造假、设局的百科 全书式的小说”。故事以古董鉴宝为背景，以几十年前的“佛头案”为线索，为大家营造了 一场宏大而精彩的中国古董探险之旅。
而这部剧最令人赞不绝口的就是——用心。剧中不仅汇集了夏雨、乔振宇、蔡文静、田中千绘、王刚、曾江、吕中等实力派演员，在故事场景，服装道具，细节设计上更是煞费苦心。
天狼涉水、雅雀落羽、天外飞星……《古董局中局》在原著中有大量充满想象力的鉴宝场景，但想要实现影视化的落地并不简单。为了增加古董江湖的传奇色彩，增加视觉上的可观性，出品方壹加传媒的主创团队大胆想象，小心求证，力图还原书中每一个精彩桥段。
而这些用心的努力，最终凝结成这部情节紧凑，还原度和含金量极高的《古董局中局》。
举一个简单的例子，在第11集中。有一段许愿（夏雨饰）、药不然（乔振宇饰）、黄烟烟（蔡文静饰）的三人小队来到河南安阳，在调查“佛头案”的过程中与安阳郑家发生“斗口”（鉴宝比拼），这一段戏中信息量巨大，知识点众多，将古董造假手段描绘的淋漓尽致。
第一关：青铜器咋造假
第十一集斗口的第一关，郑家拿出据说是来自商朝的殷墟三足鼎，被药不然一把识破是假货，他是咋做到的，总不能是因为他家有矿吧。
要了解这个问题，要先知道青铜器是啥。
青铜器释义
所谓的青铜器，指的是一种红铜、锡、铅的合金铸造而成的物件，是杀敌的武器、贵族的礼器，也担纲酒器、餐具等生活用具的功能。
（春秋莲鹤方壶，春秋中期青铜制盛酒或盛水器，具有异常瑰丽的花纹，但就只是个倒水的）
用现代话来说，我们可以把它想象成是炫富等级的软装家具。当然既然是炫富用，上面的细节自然一丝不苟不能马虎，庄重的外型，洗练的线条以及华丽的纹饰是必要的。
（四羊方尊，出土于湖南，是商代最大的青铜器，属十大传世国宝之一）
当然，就连颜色都要是土豪金，不然咋显得高端大气上档次？
土豪金？是的，青铜器刚做好其实表面是霸气的金色的，只是作为成分的铜容易氧化生锈，就慢慢变色了。
制作青铜器作为炫富手段，只限于夏商周三代，秦汉以后就式微了，被漆器取代。后世出土青铜器时，看到它的表面因为锈蚀而浮现一层青色，就把它们称为“青铜器”。
青铜器的造假手段
看到这里，就很容易猜到青铜器的造假手段是啥了。是的，就是仿造表面的锈。
（战国提梁壶表面的薄锈）
首先，用模具灌浆，打造一个外型仿古的器具，再用各种手段仿造表面的锈蚀。
由于青铜器的锈蚀情形受到埋藏的时间、外界的湿度、以及土壤的酸碱度各种因素的影响，会呈现不同颜色的锈斑以及外观，所以仿造锈蚀的手段就很多元，一般可以分成：“贴”上去的和“做”上去的，比如：
1.“种植锈”：将酸、碱、盐等各种化学药品掺和金属粉涂抹到仿品表面，然后再埋到土里来长出伪锈。
2.“胶着锈”：用胶水等胶状物调配各种矿石粉、颜料，涂抹到铜器上。或从别的古铜器上取下真锈，拌人胶水涂抹到仿古铜器上。
3.“烧熔锈”：将调制好的矿物颜料在铜器表面烧熔，这些被熔化的颜料在降温后凝固在铜器的表面，形成锈蚀的效果。
4．“粪便锈”：将动物尿液、粪便或农用化肥与泥土摻和，涂抹到仿品表面后埋到土里。
整理一下就是：不是黏的就是用埋的，不是用埋的就是用“做”的。
而以上的造假手段，起码在剧中运用了两样手法，可说是相当讲究了。
为我翩翩人如玉的药公子打CALL，明明可以靠颜值，却要靠才华吃饭。
第二关：玉器咋造假
青铜器这关鉴定过了，接着郑家拿出来的是玉扳指和良渚玉瓶。这又咋整？
（剧中鲁荒王的玉扳指）
（剧中的良渚玉瓶）
相较于青铜器的鉴定，玉器的真伪鉴定是一个送命题。为啥？因为复杂度太高了。青铜器再造假原料都还是金属，这点做不了假。
玉则是从材质、颜色、出土地、时代以至于雕工，每一个环节都有可能给你出现假的啊！假的啊假的啊！
这就好像在做奥数考卷，可是却每一题都没有正解啊。
不过毕竟本片主题是古董，我们只从古玉的作假开始讲吧。
古玉的作假分两个方向：一个是模仿外型纹饰、一个是表面做旧。
因此判断古玉的真假，首先应从造型入手，因为玉器的形状，是随着历史时代的发展而改变的。例如：一样是玉杯，汉代的玉杯多呈细高筒状，相当大气，到了唐代就缩水成武大郎，形状矮而阔。
（汉代高足玉杯）
（唐代花瓣玉杯）
还有，玉器的加工，也就是琢磨技法，也反应基本的时代特征。例如：新石器时代的玉器上常可见到线切割痕迹，线切割痕是指当时在对玉器开片时留下的切割痕。而且石器时代往往不作修整，多为素面玉器。
良渚文化的玉器就符合这个特征。
良渚是地名，放在考古就是指良渚文化，距今5300-4500年左右，是一个新石器时代的文化遗址，以出土大量的玉器闻名，有玉琮，玉璧，带钩等物，上面有丰富的线刻图样，但是表面都相当素净。
所以，剧中药不然当然轻松从作工上识破良渚玉瓶的真假。
当然，随着时代的进步，仿古的玉器除了细节越来越真实以外，还开始做旧。埋藏在地底的古玉，受温度、湿度和酸碱度的影响，大多都发育有不同程度的沁色。俗称水沁、土沁、鸡骨白等名称。
沁色是出土玉器的一个普遍重要特征，所以仿制者在玉器上做旧的重点，就是沁色，有啥做出沁色的手段呢？
1.烤热：把玉烤熱，然后投到带红褐色的液体中，使颜色尽快趁热浸入玉里。
2.火烧：根据需要，玉器火烧的时间可长可短，烧后一般呈现白色，称鸡骨白。
3.油炸：将玉放油中炸，使玉变红黄色，有些地方还出现密腊色。
4.加糖：将玉放在炒焦的砂糖融化的糖水中煮，使玉浸入糖色。
嗯，咋觉得好像在写菜谱。
所以，药不二说人家的古代玉扳指是油炸出来的颜色，不是帅哥幽默在开玩笑，是认认真真有依据的。
第三关：瓷器的造假
在郑家的店铺连续识破三样假古董后，当店的老板怒了，拿出元青花大罐，用他的真伪与三人小队对赌，如果输了，美丽的女主角就要当他的新娘。
这下，连有家传素鼎录绝学在身的许愿都坐不住了。
为啥？如果鉴定青铜器是送分题，鉴定玉器是送命题的话，鉴定陶瓷就是夺命题了！
这和瓷器的素质有关。前面的青铜器是金属，玉就是矿物，再整也无法上天。
但是瓷器是啥？瓷器是高岭土、釉料、再加窑烧的化学作用形成的产物。这中间随便一处都可以造假。甚至是同一件器物里面出现片面造假的事情。
可怕的不是整件造假，而是扫雷游戏般的真真假假。这片看准了，下片就是致命陷阱。许多老专家就是栽在这上面。
比如同一个花瓶，这区域的釉料没问题，确定是古代的成分了，另片区域的釉料就暴露是现代制品的事实。重点是，即使是现代仪器，检测真假的时候也只能采取一部分样品来检测，不可能全部下去检测。
所以，就有人用古代的瓷片做底座，上面接上新烧的瓷，送去鉴定的时候，一般只会从底座采样，就可以轻松瞒过专业仪器了。
所以，你看为啥我们许愿的表情这么凝重了？
瓷器的造假主要有以下几个层面：
第一个手法是老底接胎，是比较初级的手法，就是用古代瓷器的残缺部分作为底盘，上面则是新烧的瓷器，在交接处再加上精心调配的釉药掩饰。因为仪器检测往往只会选取下半部分检测，因此杀伤力很大。
许愿遇到的就是这种情况。这个元青花大罐上面的钟馗嫁妹图，钟馗下半身是男人的身体，上半身反而是新娘子的脸，因此被看出破绽。
第二招是瓷片粘贴：所有的瓷片都是老东西，只是将同类釉色相仿的瓷片通过巧妙的人工打磨，先拼贴成一件成品的造型，然后通过入窑重烧，变成一件造型完整的古物。这咋检验都可以确认年代无误，只能依赖人的眼力和胶水物质的发见了。
你说为啥这么折腾呢？
第三招是完完整整的仿古瓷器，却用古物的价格卖。一般宋瓷是被仿重灾区。因为传世的宋瓷稀少，价格却极为昂贵。
比如2017年底佳士得举办备受瞩目的“俊雅清凝——乐从堂藏宋瓷粹珍”中，一件“北宋汝窑天青釉洗” 以2.94亿港币拍出。
嗯，这是天价，不是高价了。
当然，在天价的引诱下，造假者也加速对宋瓷仿造工艺的研发。
目前现代人已经可以配出和古代一模一样的陶土比例和釉药配方，连外表花纹的工艺都可以达到百分之百的仿真。比如钧窑瓷中的“蚯蚓走泥纹”———曾经被认为无法仿制的钧窑特征，目前世面上已经几可乱真。
如果前面的造假手法是地雷级的夺命，这招大概就是核弹级的恐怖了。假钧窑过后，收藏寸草不生，不是说着玩的。
一、 造假的源头
除了这些造假技术的还原度相当高以外，《古董局中局》还很好地还原了中国的造假地图。比如，剧中三人小组为了追一面镜子跑到了河南安阳，结果发现大量青铜器的造假行为。
为何发生在河南？难道只是为了让剧组消耗预算？
河南挖到了什么？殷墟就在河南安阳发现的啊，里头出土了大量的青铜器物，所以造假青铜器在这里是有得天独厚的优势的。
地理近，可以参考的实物多，坟墓多，随便一件都可以说是地底挖到的。再加上当地还保留着传统的工艺技术。
你说，这里不做谁做？
同样的情况还有景德镇。前面说的老底新胎和拼贴混搭就从这里发扬光大的。
千年瓷都啊，再加上古代瓷器都是御用的，如果烧不好就只能摔碎重来的年代，地底随便挖挖都有上年代的瓷片可以用，用旧瓷片再加上新泥，重上釉药，随手一烧就是一件脱胎换骨的仿古瓷器。
更别提，要研究古瓷器、要仿制、要学习造型，地底一挖就有现场的材料可用。再加上景德镇从瓷器挖土、烧制、彩绘、运输加研发已经有一条完整的产业链了，任何与陶瓷有关的手艺都可以在这里找到精通的匠人，要搞出完整的古代风格根本不是难事。
甚至景德镇现在还分了造假六等级，从仿真的程度分成六个层次，每个层次都有不用的定价。当然越高层次的越贵。
但还不是一样，赝品中的王者还是赝品。
剧里许愿检查了那个元青花大罐以后，吐槽说：一定是景德镇樊家井出来的对吧，也是对现实最有力的吐槽。
时至今日，精心伪造的赝品古董从来没有消失过，行内人称“杀猪货”。随着手艺与技术的成熟，不论是仿造锈迹、沁色还是“蚯蚓走泥纹”都不再是难题。而真正的难题在于人心的贪婪和欲望。
最后正如许愿在剧中所说：古人的东西终究是古人的东西。仿的再好再精美，终究是仿的。这样做只会扰乱别人的视线，混淆别人的判断。连古人的文物都不尊重，还想要后人来尊重你吗？
